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※ 与(说短论长)相关的成语及拼音:
师心自是 | 师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
颐指气使 | 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
日日夜夜 | 每天每夜。形容延续的时间长。 |
回光反照 | 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
杜绝言路 | 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
遗形藏志 | 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
空谷传声 | 谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
东扶西倒 | 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
走过场 | 形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
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